人间词话节选王国维

　　人间词话节选王国维

　　人间词话节选王国维：四月读书，开卷有你，不负读书好时光。《一夜好书》今天要和您分享的是近代学者王国维的著作《人间词话》。

　　《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。《人间词话》，近代中国最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，一直受到国内外学者的重视。

　　但凡喜欢诗词的人，一定读过王国维的《人间词话》。王国维的“境界”是源自王昌龄的《诗格》：“一曰物境，二曰情境，三曰意境。”

　　王国维的“境界说”，巧借宋代诗词中的三个句子来比喻人生治学和事业追求的三重境界。

　　第一重境界:“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，引自北宋词人晏殊的《蝶恋花》。借此意在阐明做大事业大学问的人首先应不畏人生路上的凄苦悲楚与迷茫无助，而是激流勇进，奋发向上，唯此方能登高望远，取得一番成就。这种精神类似屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚韧不拔的意境。

　　第二重境界:“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是取自宋朝词人柳永《凤栖梧》。将本用来表达爱情的诗句升华，是说经过第一阶段的痛苦摸索后，找到了人生的目标，而后全力以赴，身体力行，孜孜不倦地去践行人生理想。

　　第三重境界:“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，取自南宋诗人辛弃疾的《青玉案》。经历了苦苦寻觅和追求的前两重境界，蓦然回首的刹那，却豁然开朗，突然醒悟到人生的真谛，所思所悟，不经意间一一毕现。

　　这是经历了前两阶段的痛苦摸索后的厚积薄发，水到渠成的结果。

　　这三种境界，听起来表达的是诗词中的唯美浪漫之意，但实际上，这也表达了人生的三个阶段，也就是开始、过程和结局，这三个阶段的意境一说，可以适用于工作、事业、家庭、生活中的任何一个地方。

　　假如，你想要了解什么是美，一定要读读这本《人间词话》。这是一部极美的书籍，寥寥数万字，无一句不美，无一段不雅。这本书会让你看到另一个关于中国诗词独特美的世界。今夜我们共赏其中的经典名句。

　　【1】古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也;"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处"，此第三境也。

　　【2】词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。

　　【3】诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

　　【4】诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。

　　【5】昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。

　　【6】有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

　　【7】盛唐诸公唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透澈玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之影，镜中之象，言有尽而意无穷。

　　【8】词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

　　【9】尼采谓一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。

　　【10】境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

　　【11】东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。

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