勤俭手抄报图片简单

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手抄报一：节俭的故事

汗青故事

汗青上，古今中外节俭节省的故事不堪列举。毛泽东请求他人的本人起首做到。他平生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗平民，糊口极其俭朴，一件寝衣居然补了73次、穿了20年。经济艰难期间，他本人自动减薪、低落糊口尺度，不吃鱼肉、生果。上世纪60年月，有一次他召开集会到正午还没有完毕，他留各人吃午餐，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。巨人在节俭节省方面为国人做出了楷模。英国女王伊丽莎白二世常常说的一句英国谚语是“节省便士，英镑自来”，天天深夜她都亲身燃烧白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她对峙皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在本钱办理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用背面，茅厕的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是天下出名的跨国公司，节省认识竟云云激烈，使人赞赏。

开国早期，有一首歌颂得好：“节俭是我们的传家宝，社会主义离不了。不论是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，我们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。其时，国人都把节俭节省作为做人和做事业的举动原则。但是跟着我国国力的加强和糊口的改进，有些人把节俭节省的优秀传统丢了。君不见，当前社会上逾越理想、盲目攀比的畸形消耗；斗富显摆、挥金如土的奢侈消耗；过分包装、极端美化的蓄意华侈；“长明灯”、“长流水”的随便华侈等征象触目皆是、不堪列举。在这些不良征象中，“大款”、“公款”充任了次要脚色。这类社会征象曾经惹起社会的普遍存眷，并获得党和国度的正视。党中心实时提出“建立节省型社会”的计谋决议计划，并把加快建立节省型社会，提到“事关当代化建立历程和国度宁静，事关群众大众福祉和底子长处，事关中华民族保存和久远开展”的高度,并在天下范畴内轰轰烈烈、深化耐久地展开节省活动，加快建立节省之风。

官方故事

节俭节省的美德如甘雨，能让贫苦的地盘开出富有的花；节俭节省的美德似雨露，能让富有的地盘结下聪慧的果。在建立节省型社会中，要结实建立“华侈也是凋射”的节省认识，克制“花公众钱不疼爱”的不良知态，构成“浪费华侈可耻，节俭节省名誉”的优良气氛，使节俭节省成为一种时髦、一种风俗、一种肉体。朱元璋的故土凤阳，还传播着四菜一汤的歌谣：『天子宴客，四菜一汤，萝卜韭菜，实在甜喷鼻；小葱豆腐，意义深长，一清二白，赃官心慌。』朱元璋给皇后过诞辰时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。并且约法三章：此后不管谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违背，重办不贷。

有这么一个官方故事：

畴前，在华夏的伏牛山下，住着一个叫吴成的农人，他平生节俭持家，日子过得牵肠挂肚，非常完竣。

相传他临终前，曾把一块写有“节俭”两字的横匾交给两个儿子，警告他们说：“你们要想一生不受饥受饿，就必然要照这两个宇去做。”厥后，兄弟俩分炊时，将匾一锯两半，老迈分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。

老迈把“勤”字必恭必敬高悬家中，天天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰收。但是他的老婆却过日子大手大脚，孩子们经常将白白的馍馍吃了两口就抛弃，一朝一夕，家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后，也把“俭”字看成“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到无影无踪。他疏于稼穑，又不愿精耕细作，每一年所播种的食粮就不多。虽然一家几口节衣缩食、节衣缩食，究竟结果也是难以耐久。这一年赶上大旱，老迈、老二家中都早已经是一无所有。

他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候候，忽然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩赶紧拾起—看，上面写道：“只勤不俭，比如端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，节衣缩食，必然要受穷受饿!”兄弟俩豁然开朗，“勤”“俭”两字本来不能分炊，相反相成，缺一不成。汲取经验当前，他俩将“节俭持家”四个字贴在自家门上，提示本人，警告妻室后代，身材力行，尔后日子过得一天比一天好。

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手抄报二：节俭的名言佳句

每一年10月31日是“天下节俭日”，“节俭”曾经为天下所“注目”，成了一个国际性的主题！“节俭”向来被视为中华民族的传家宝，古籍典章中，官方谚语里，以及汗青名流佳句，不乏对节俭的出色阐述。现择“宝典”中之一二，与诸君共勉。

“一粥一饭，当思来处不容易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

这一明代朱柏庐《夫子治家格言》里的名句当永久雕刻于每一个人的脑际。试想，千秋伟业“三峡工程”“南水北调工程”，是几代人的血水汗水以至性命，数以千亿元计的工程造价调换的。而那些我们习以为常的“长流水”“长明灯”岂非不是另外一种“立功”？我们有何来由听其自然？

昔时来海内矿难频发，媒体报导河南又有多人因而丧生。冬季在集体供暖的房子里，您可曾想到不成再生的煤，可曾念起那些与煤长埋公开的同胞？

“历览前朝国与家，成由节俭败由奢。”

唐代婉约派墨客李商隐此诗句其实不“婉约”，一言归纳综合了节省于国于家的严重意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不吝撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出36路烟尘72家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且“量中华之物力，结与国之欢心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？

而共产党人方志敏将军，经手的金钱数以百万计，但他的财富却只要几件笠衫和破袜子；勇猛善战的抗日将军左权，以一段“将军补鞋”的故事传为美谈；向警予也以一个“粗瓷大碗”为后人传诵。

但是我也不禁想起前不久被暴光的“群众大厦”的15万元的一饭之资，想起几十万元的几枚月饼，想到索价数十万元的一个手机号码，物欲出现的市场经济社会里，这岂非真的是一定呈现的一般征象？

“当用则万金不吝，不妥用则一文不费。”

对此了解最深确当属华人首富李嘉诚，他曾说，“要我即刻拿出一个亿，我惊惶失措。但谁在地上丢一分钱，我会立刻捡起来”。但理想糊口中我们见到了太多太多与之相反的事例：打肿脸充瘦子胡显富穷显摆者有之，该花在刀刃上的钱却鄙吝尖刻者有之。好比在吃喝玩乐嫖赌抽上能够挥金如土，而在文明教诲消耗，修桥补路、扶贫济困方面却缩头缩脑、偷工减料。戴着贫穷帽子的万源进行用巨额公款追星不就是一例吗？另有，抽象工程豆腐渣工程的屡见不鲜，不都是劳民伤财，毁坏消费吗？

“一块煤，不算多，千块煤炭堆成坡；一滴油，不算多，点点滴滴汇成河。”

不算不晓得，一算吓一跳。假如每人天天节省1分钱，天下13亿中国人就可以节省1300万，一年就可以节省约莫50亿，就可以建起5000所期望学院，就可以让近万万个失学孩子重返校园。可见提倡节俭节省关于泱泱大国该有何等主要。

中国不只是大国，以下一组数据足以表白它仍是个穷国：今朝天下另有近3000万贫穷生齿，1100万低保工具和上亿的活动民工，他们糊口情况之贫困信赖各人该当不会生疏。生齿多根柢薄的根本国情，决议我们要节俭办统统奇迹。

“国以俭得之，以奢失之”

节省不只于国于家大有裨益，并且与小我私家得失也风雨同舟。如：“俭则能够立室，俭则能够立品”。而王安石对此有更深入的了解，他的“奢华尽出胜利后，逸乐安知与祸双”该当成为几达官权贵的座右铭啊。但也有这警世恒言打败不了贪欲的时分，王宝森、成克杰、胡长清、李真之流无不是骄奢淫佚的俊，假设他们如果能学学蜀国贤相诸葛孔明，“静以修身，俭以养德”，何至于落到今天云云了局？与此同理，明史《后妃传记》说：“娇纵生于豪侈，危之起于纤细”，清朝徐荣说：“陌头庙脚破烂身，半是昔时奢侈人。”都是从背面指出了豪侈华侈的风险以及节省的主要意义。

节俭不是吝啬，而是一种文化，该当被普遍传承。大到国度，小抵家庭，不分贫富巨细，假如节俭文化之风流行于世，将是国之本，家之幸，民之福。