“杀师少年”是怎样养成的？

湖南邵东18岁的小龙（化名）当着母亲的面，杀死了自己的老师。

在4日的早自习结束后，在母亲李秀珍陪同下，小龙去办公室接受滕老师的谈话。未料到，当时，小龙身揣三把刀，和母亲一起走进办公室。“您来了，今天主要想和您说说孩子月考交白卷的事……”滕老师起身，话音没落，小龙就扑了上去，掏出两把刀猛刺，其中一刀刺中了老师的脖颈。滕老师顿时倒在血泊之中，小龙不顾母亲的阻拦，又刺了第二刀、第三刀。李秀珍拼尽全力，终于抢下了儿子手里的一把刀。此时，闻讯而来的97班学生冲进办公室，将他手中的另一把刀夺下。

目击者描述，李秀珍大哭着对儿子大喊“你把我捅死吧”。小龙回答：“要不是刀被抢了，我就把你捅死。”

事后，面对记者谈话，小龙始终微笑、放松。他习惯用反问句和“无所谓”回答问题。被问到对滕老师的印象时，小龙笑着说：“他除了有点啰唆，其他还不错。”他说，两年多来，滕老师并没有粗暴对待他，或伤他自尊。面对“是否后悔，觉得抱歉？”的问题，小龙反问；“有什么好后悔，做都做了。我又不认识滕老师的家人，为什么要感到抱歉？”

而杀师的起因是11月一次周考，小龙成绩并不理想。滕老师建议他缩减月假，回校补习。“假都没了，哪有心情考试？”于是，11月底的月考他几乎科科交白卷。“考试没考好，月假就被取消了。”小龙抱怨，称“杀他的念头越来越多地冒出来”。小龙说，“我从来没把他的命放在心上。”

“我的世界就我一个人”他说，他理想的生活是“一个人住，看小说，混吃等死”。小龙说，他从初一开始迷恋网络小说，因为看小说太多，初中时买的手机按键都坏了。“他就像被小说控制了，感觉他已经分不清现实和虚幻。”

面对儿子的罪行，一向辛苦打工，把绝大多数钱都用来供两个儿子生活、念书的父亲说“我读书少，只读了四年，也不知道怎么教孩子才是教得好。我们对不起这个学校，这个老师……”老龙的声音越来越低，然后失声痛哭。

看了这篇报道，让人痛心不已，为惨烈的滕老师，也为迷茫沉沦，毫无生活目标的小龙。

那么，小龙为什么就有这样残暴的想法与作法呢？

通过媒体的报道，可以看出，小龙的心理障碍属于反社会人格障碍这是毋庸置疑的。反社会型人格障碍的特征，比如高度攻击性，缺乏羞惭感，不能从经历中取得经验教训，行为受偶然动机驱使，社会适应不良等，这些都不难从小龙身上得到印证。

这种人格障碍的形成原因有很多，如报道中提到他最期待得到父母关心的方式是“每天给我钱，不要问为什么”这种拒绝型养育方式以及“父亲低文化程度、家庭经济收入低”等等促成了他人格障碍的形成。

这种人格障碍的形成也不是一朝一夕。小龙说，“我的世界就我一个人”。

他的世界也的确只有他一个人，面对自己亲手杀死的滕老师，他无动于衷，毫无悔过之心----“我又不认识滕老师的家人，为什么感到抱歉？”

小龙的世界也的确只有他一个人，他称自己从未有过诸如考大学、工作、娶妻生子、赡养父母等对未来生活的规划憧憬。他甚至不清楚父母具体从事什么工作，不了解他们喜欢什么，不记得他们电话号码，不知道父母学历和生日……。

而这种自私冷漠，情感匮乏的表现绝不是偶然的，一蹴而就的。18岁的小龙在其家庭生活、学校生活中种种表现，周遭的人一定会有所体会的。但是，请注意这个但是，他的自私冷漠，不负责任，缺乏羞惭感，情感匮乏没有引起周围人的足够重视，他（她）们并没有把这些当作问题，积极干预和应对，最终导致小龙反社会人格障碍的形成，做出令人痛心疾首的事来。

“凡事预则立”，对心理障碍的干预同样适用。

不禁再次提出那个现实的问题来：我们的学校、我们的家庭、我们的社会何时才能对心理问题有足够的认识与警醒，采取主动的干预与措施呢？

在这里，无意于质问学校，更无意于质问小龙那对辛苦打工，“把绝大多数钱都用来供两个儿子生活、念书”的父母。他们已倾尽了自己的全力。

虽然小龙的案件属于个案，但小龙的学校、家庭却代表了我国目前教育的现状----过分关心分数、成绩，疏于心理的疏通，健全人格的培养。

著名哲学家雅斯贝尔斯在他的《什么是教育》中写道：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”

教育的本质是唤醒是一个灵魂唤醒一个灵魂，而不是灵魂被扭曲，被妖魔化。

而真正的教育，不只限于学校、家庭，更有赖于社会干预体系的健立与健全！真的希望悲剧的发生能引起警醒警觉，更重要的，是能换来改变！