父母的觉醒是中国教育的希望！

没有任何一个时期的怙恃，

像明天一样需求进修，

需求跟孩子一同生长。

怙恃的觉悟是中国教诲的期望

200多年前的法国思惟家卢梭，他的代表作《爱弥儿》第一次提出了要发明儿童、尊敬儿童的职位，要让儿童像儿童一样地糊口，让儿童自在自由的开展，他的这类教诲观叫做天然主义教诲，而且影响了全球。

到了20世纪初，美国的哲学家、教诲家杜威，片面担当了卢梭的思惟，这小我私家的哲学思惟是适用主义，在儿童教诲思惟上就是以儿童为中间，这对美国、对全球的教诲都发生了宏大的影响。

在我看来，幻想的教诲是既给孩子充实的了解和尊敬、关爱，同时又伴之严厉的请求，以至有须要的攻讦和惩戒。我以为这是一种科学的教诲。

中国的怙恃如今就面对一个很年夜的成绩，我怎样样爱我的孩子，怎样教诲我的孩子。

怙恃的威望性是一种爱：勇于对孩子说“不”

我以为怙恃没有威望性就是失利、渎职，怙恃的威望性对儿童是一种庇护，也能够说怙恃的威望性是一种爱。中国怙恃的威望性在损失，这个我以为是太值得讨论的工作了。

根据韩国粹者的研讨，孩子在10岁之前必然要培育起品德智能，10岁之前对任何孩子来讲都是最好教诲期。品德智能是甚么观点呢？最中心的是是非分明，晓得甚么是好甚么是欠好。

根据文龙鳞传授的阐发和倡议，孩子在1周岁从前，怙恃要对孩子无前提的爱，这时候候讲原理没用，饿了就得喂，哭了就得抱。从2到4岁，怙恃很主要的一种教诲方法“勇于对孩子说不”。为何呢？这个时分是儿童言语才能开展最快的阶段，他（她）可以说300到1500个单词，言语开展速率是最快的时分。这个时分给他说“不”报告他这个好能够做，谁人欠好不成以做，孩子就会成立起分辨长短的划定规矩，晓得有些事不能做，有些事好，要做好孩子。

相称多的怙恃以为孩子这么小还要教诲吗，孩子骂人、打人，许多怙恃不只不避免，还乐，觉得这是孩子智慧、长年夜了的表示，没有这个观点和认识。