当你把“竞争”传给孩子，可能会带来无尽的烦恼

在已往物资资本严峻窘蹙的年月，人们基于保存的压力，没法制止有“争抢”、“合作”、“攀比”的看法。在绝对富有确当代，我们给了孩子比力丰裕以至是过量的物资前提，可是在心思上，您能否也将本人或在上一辈身上担当上去的“争抢”、“合作”、“攀比”的心态传给了孩子呢？

攀比心是如何呈现的？

我们都晓得攀比欠好，我们也不期望本人的孩子有攀比认识。我们不期望孩子之间比名牌、比爸爸开的车、比假期都去哪旅游了、比谁的爸妈的干系更硬……我们经常听抵家长们慨叹：如今的孩子怎样该比的不比，专去比物资享用呢？怎样不比比谁的成就更好，谁更自发更抓紧呢？

我的孩子还很小，以是我年夜概更简单看到孩子的攀比心思究竟是怎样来的。

走在小区里，凡是碰到年齿相称的孩子，家长们的内心就开端比力了。先问问多年夜了，比如比孩子长得年夜不年夜。假如一个孩子让抱着，另外一个孩子本人走，年夜人就说：“你也上去本人走啊，你看人家小伴侣都本人走。”年夜人哄孩子用饭，就会说：“再多吃点，人家孩子一顿能吃8个饺子！看你才吃这点！”年夜人哄孩子用饭，就会说：“再多吃点，人家孩子一顿能吃8个饺子！看你才吃这点！”家长这些不睬性的比力教给了孩子甚么？

孩子从懂事起就学到了攀比的心态。孩子会以为，评价本人的独一办法就是跟别人停止比力，比他人好，我就是有代价的，值得爸妈爱的；比此外小伴侣差，我就没有代价。孩子不晓得各类举动背后有着几庞大的身分，个别间差别性之年夜使得许多比力没有任何意义。

家庭教诲的成绩是云云庞大，以致于家庭动力学家们都以为研讨难以停止，由于此中的身分和变量太多，难以经由过程比力得出有代价的结论。那末，这些外表化的比力又有甚么意义？

家长们去硬性比力的成果，就是培育了孩子的攀比心态，而且给了孩子毛病的代价观。孩子学到了这些，平生中就将面对无尽的懊恼和猜疑。

有的家长以为，比力带来的压力可以酿成动力，能促使孩子向楷模看齐、更抓紧、更长进。从短时间来看，这类动力仿佛很有用。好比孩子在学院，名次排到了前面。这类压力使得孩子抓紧进修。可是，假如我们从平生的目光来看，那末这类比力的认识无助于培育安康的心态。

孩子能够下次测验真的提早了几名，但他将来的平生中将会有没有数不欢愉就此发生。他会从头体验我们家长体验过的那些攀比所带来的暗淡心思。他会感触感染到同窗会上的为难、同事间长处分派的不公感；他会在对本人孩子的教诲上，因攀比而感触感染到各种不快，并招致教诲失误。

攀比心思就如许被通报给下一代，而且再持续传下去。

实在，关于年夜一些的孩子，即便我们家长不去让他相互比力，他本人也是会比的。英语里有个词叫“peerpressure”，就是指这类同龄人世的比力所带来的压力。而家长所要做的恰好是要让孩子淡化这类比力认识，从而减缓压力。

人生是一场角逐吗？

已经有一句很盛行的话：“不要让孩子输在起跑线上”。这句话固然不竭获得批驳，可是我们不得不认可，许多时分，这仍旧是很多家长们脑筋里的潜台词。

之以是盛行，就是由于它反应了家长们的一种毛病的观点：把人生看做一场竞走。而愈加毛病的是，人们还挑选了毛病的起跑线。即使人生真的是竞走，谁人起跑线也不是我们凡是以为的那些工具。

人生的根底该当是道德、情商、糊口才能等等。就是说，真实的起跑线是学会怎样做人。

人生固然不是一场竞走。人生的目标不是要在有数次比赛中胜出、得第一。假如我们以比赛的目光来对待人生，那末我们大都人是必定要输的，由于冠军只要一人。那样的人性命中必定是失利的人生。那末，我们的人生岂不就是没故意义的、不值得一过的？

有如许的观点，是由于我们的糊口中确实时辰都面对着各类情势的合作。成人社会这类为了生存而你追我赶去奔忙、去合作的形态，在英语里有一个抽象的词，叫“rat-race”。假如我们想让孩子不去反复这类“rat-race”人生，不去如许为了一点食品，劈头盖脸地去争抢，我们就要给孩子准确的人生观、代价观，不把合作看做是独一的保存方法。

合作的本相

人们常说如今是合作社会。要想胜利，你必然要有合作力。而且不只我们本人要有合作力，我们还要培育我们孩子的合作力。仿佛只要具有了壮大的中心合作力，你才气胜利、幸运。

合作是小我私家人都没法躲避的、大家都在勤奋去顺应的字眼。

中国传统文明次要是夸大个人主义的文明，相干的观点是干系、团体、和谐协作等等。而合作认识源自小我私家主义。在以小我私家主义为主导的东方文明中，合作是常见征象。小我私家主义正视小我私家代价的完成，人们崇尚豪杰、寻求成功、喜好公允比赛的方法。