2018高考作文预测：碎片化阅读

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这是一个对片花的时代，我们不要迷失了自己，只有静下心来慢慢领悟，才可能找到真谛……小编为大家精心准备了“2018高考作文预测：碎片化阅读”，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的相关信息，请继续关注我们米粒妈妈网。

作文材料：

通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。

某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。

史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。

诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。

学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。

全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。

莫让思想“碎片化”【一】

当越来越多的现代人耗费长时间浏览微博，微信的小段子，却在转发后的下一分钟就忘记内容，徒留不知为何而笑，为何而感动的迷茫尴尬；当鸡毛蒜皮的小事被搬上新闻充斥生活，当言之无物，无病呻吟的段落广为流传时，我们是否思考过，越来越普遍的”碎片化”阅读现象为我们带来了什么？

的确，”碎片化”阅读时是时代发展的产物，快节奏的生活让人们浮躁到无法静心翻一本书，品一首诗。运用手机，电子书，网络进行阅读演变为大众潮流，微博，微信等应用应运而生。我们无法否认，“碎片化”阅读在信息传播方面的广泛，迅捷；我们甚至无法拒绝“碎片化”阅读时代对每个人的影响，但我们却万万不能把这样的阅读看作为心灵唯一营养，不能把这样的阅读看作为思想增添厚度的唯一方式——我们切切不能对这种看似阅读过的假像过分依赖。

“碎片化”阅读将过多的信息史无前例地全部呈现在我们眼前——利比亚两军交火，胡德堡美军枪击，巴格达街头爆炸，布里斯班客车失事……我们如若任这些庞杂且与我们关系甚微的信息充斥生活，又怎能不心烦意乱，身心俱疲？更何况“碎片化”阅读提供的零门坎的信息传播平台，让信息的质量也良莠不齐——我们更需要谨防其可能带来的思想危害。

王开岭曾说：“信息，事件，沸点，意见，声音……铺天盖地，但个性，情趣，纬度，视角少了。”我想，作为一个新闻媒体人，他想说的恰是“碎片化”时代人们的思想也变得“碎片化”的事实。人们熟知的段子越来越多，看到书却越来越少，人们在“碎片化”阅读上耗费的时间越来越长，但思想却愈发空洞浅薄。越来越多的人，变成了涉猎广泛但对什么都知之甚微的“煎饼人”，变成了艾略特笔下塞满稻草无依无靠的“空心人”。今人的生命注意力，若过多滞留在当代截面上，又何谈“博古通今”“继往开来”？

因此，我不否认”碎片化”阅读存在的合理性，但我更认为，我们需要更系统完整的阅读方式，需要更深刻厚重的思想内核来应对多变的世界，而非随波逐流，把我们的生活变成一场抄袭。

切记，在“碎片化”阅读的潮流中，莫让思想“碎片化”。

在碎片化的时代里撷英而行【二】

这是一个碎片化的时代。

我们的生活正在被不断飞来的新闻碎片拼凑成一纸斑驳，真实与虚伪，真相与噱头，都无从尽力考证；

我们的命运正在被不断堆叠的心灵鸡汤覆盖上一层浮华，梦想与现实，成功与失败，都难以轻易掌握。

正如越来越多的人关注到的那样，语言破碎，词汇流离，正在为这个时代打下深深的烙印：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。而伴着微博段子的风行于世和长篇名着的落荒而逃，滋长的，无疑是人们对碎片化阅读的依赖程度。或许真的有一天，史学博士廖峰所说的“人或成为碎片化信息的奴隶”将成为现实，也许到那时候，我们只能够匍匐行走，徒增悲凉。

但，我们并不是无能为力的，我坚信所谓“故意写长诗，对抗碎片化的生活”不过是另一种形式的顽固与闭塞，但我们更不能放任自己在这个满是碎片与垃圾的信息海洋里自由游弋，否则就易被社会锋芒所伤，被时代渣滓所污。我们真正应该做的，是珍视并捍卫自己享受阅读的真实快乐的权利，在碎片化阅读的时代里，撷英而行。

撷英，集萃，这些看似是另一种形式的断句残篇，其实质却是接纳了我们的阅读生活的既有菁华，并蕴含了未来的无限可能的一种创造性的阅读方式。我们其实真的可以正视那些碎片化的语段与文字，只要肯潜心发掘，就有可能撷书中之英华，笃定前行，成就“支离的圆满”。我们也不必被死死限制于那些诘屈聱牙的“天书”中不得解脱，因为总有一个字、一段词、一抹清明、一片温暖会在我们与书的真诚相拥中与我们偶然相遇过，然后永世铭记。

我不知道这世上可以有多少象牙之塔，可以为那些固守着长篇大论的说教，质问着“吾不知舍此宁有他途”的文学家，提供这个碎片化时代里的避难所。我所知道的是，做好自己，远比期许着时代潮流因我们而逆转更加真实有效。当我们怀撷英之念走近阅读，不用刻意躲避那些碎片，就可以获得一种精神的愉悦与富足，何乐而不为呢？我们又何必总是感叹，是这个碎片化的时代，让我们左与正襟危坐的学场毫不兼容，右与优雅认真的气质割袍断义呢？

正如学者费勇所言：“我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能把自己修炼得更完美。”一切有为法，自在人心，而我的选择，便是在这个碎片化的时代里，坦然地握紧阅读的出世方，撷英而行。

灼灼其华，字字千金【三】

当碎片化阅读，如潮水一样蔓延，当现代化阅读终端，如风中草芥一样遍地开花，中华文明自古流传的品读诗书的习惯渐行渐远，而一种“浅阅读”的气息正弥漫在整个社会。

于是，那记忆里，细细品读的一阕长词，独处一隅的默默读书，便成了我们内心深处，最奢侈的呼唤，最深情的期待。碎片化阅读的普及，社会的如此改变，各种批判自然层出不穷，风起云涌。然而，在我看来，大可不必将矛头直指“碎片化”的阅读。或者说，阅读内容的碎片化，本不该遭人诟病，真正出现问题的是，是阅读者的灵魂本身。

仰观历史长河，我们不难看到，五言律诗的言简意赅，七言绝句的寓意无穷；俯瞰世间百态，更无法忽略，杂文的短小精悍，名言的微言大义。因而，并非阅读本身，而是过程中的不求甚解走马观花浅尝辄止，让思想浅薄，让文化流失。

正如孟莎美在他的文章中写道，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。的确，真正的阅读，完整的阅读，它是一段段无可替代的、完整的生命体验，不是那些碎片式的讯息、夸张的视频可以取代的。

攘攘世间，多少人为了功利，碌碌奔竞、孜孜营求。自公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，借儒学平步青云，天下读书人的目光，便锁定了四书五经。而如今的我们，又有谁，肯悠闲地手捧书卷，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间中，聆听那来自远古的轻音；在茶香缭绕中，倾听蝉鸣蛙声中的往昔流年。大多时候，我们都只是选择，瞥一眼手机中的即时新闻并确定自己还没被湍急的信息潮流甩得太远，便暗自窃喜。

古有张溥于七录斋中，练就才思敏捷；近有鲁迅于三味书屋中，锻造犀利笔锋。自学之路慢慢，成才之舟遥遥，我们只有全身心地沉浸于纸质阅读，才能够真正感受到灼灼其华的智慧；唯有用心灵靠近书本，才能发掘文字中字字千金的价值。

须知：万万不可成为“煎饼人”被时代摊薄，要成为“煎饼果子”把学问做厚。

盛开的樱花作文【四】

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1在这个充斥着信息碎片的时代，我们的灵魂乃至世界都随之碎片化了。思绪在无数碎片上跳动，犹如刀尖上的舞蹈，一失足便是万劫不复……真正的阅读变得弥足珍贵，那我们将如何碎片重圆，还灵魂一个家园？

2碎片化的产生便是因为渴求。首先我们应该明了，网络上产生的碎片模式是应运而生而不是凭空捏造。有了在时代滚滚车轮之下挣扎的大众，才有为节省时间产生的信息碎片，企图让人们用更短的时间了解更多。其次，其产生拉动了新兴产业的经济增长，所谓人为财死，鸟为食亡，既有了金钱的追求，那便一发而不可收。究其根本，原罪在人。

3碎片化的泛滥导致真正阅读的困难。信息洪流冲进了我们的精神家园，摧毁了经典，改变了阅读方式，由于缺乏深刻的思考，必然导致无根文化的蔓延。当我们仅剩不多的时间被用于处理碎片，那我们的思绪便会停滞不前，我们无法通过深层次的阅读来获得更多的精神食粮。如若我们无法改变现状，那么阅读将会无休止的碎片化，我们的灵魂会在碎片的海洋中迷失乃至窒息而死。

4改变碎片化，得从改变自身开始。时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的。这句经久不衰的话只是存在于人们的脑海却并没有付诸实践。当我们奔跑在冲往名利的大道上时，不妨驻足片刻，在那书砌成的长椅上倾听心灵的声音，而不是以一种碎片的形式来割裂灵魂。我们需要把目光投向真正的阅读，而非沉浸于走马观花式的碎片。

5让碎片重圆，需要各方面的努力。不只是要从需求方面做出改变，在供应方面也应减少碎片的产生，让大众生活在一个真实，内涵丰富的环境中。解铃还许系铃人，既然原罪在人，我们理应为了恢复圆满的世界做出改变。一壶清茶，一张摇椅，一本书，在灿烂的阳光下来一次真正的阅读吧，体会心灵的升华，摆脱碎片的束缚，还灵魂一个家园。每个人做好自己，我相信，碎片重圆，已然不远。

6碎片化的减少乃至消失，会让我们的灵魂也随之圆满，当我们的思绪在书籍上舞动时，这片广袤无垠的舞台足以让我们纵情放怀。看四周碎片重圆的世界，芳草鲜美，落英缤纷！

碎片重圆【五】

在如今繁忙的现代，因为科技的发达，人们的生活逐渐被碎片化，迷失在了碎片化的迷宫之中，碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活如同阴影一般无时无刻不缠着我们，影响我们的心态与认知。

为什么会有碎片化的生活？这种生活方式本是为了让人们用短时间了解更多信息，其次，也是为了提高经济增长的效率，所谓“人为财死，鸟为食亡”。碎片化的生活不断刷新，人们既然有了金钱上的追求与满足，便自然把灵魂的需求弃之不顾，究其根本，原罪在人。

碎片化的泛滥导致日记、书信、交谈、阅读等丰富灵魂的活动变得弥足珍贵，碎片化的生活改变了我们的生活方式，摧毁了灵魂的渴求，我们缺乏深刻的思考，我们无法通过深层次的阅读来获取需要的精神食粮，倘若我们无法改变这碎片化泛滥至极的生活，那么生活将会万劫不复，我们的灵魂会在碎片的海洋中迷失方向乃至窒息、孤独地死去，留下一具空虚的躯壳。

改变碎片化，要从改变自身开始，鲁迅先生说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”这句话只是存在于人们的脑海，却有谁付诸实践？我们奔跑在网络科技的大道上时，有谁想到过驻足片刻，倾听自己饱受折磨的灵魂的哭诉？我们用碎片化的利刃割裂自己纯洁的灵魂时，有谁想过把目光投向真正的阅读？这是一个严肃的问题。不改变自己，碎片仍是碎片。

那些被智慧浸泡过的纸张，离我们是多么遥远？那些苍白明亮的屏幕，又是多么无味？为什么没有人愿意体会灵魂的升华？为什么没有人愿意摆脱碎片的束缚？为什么没有人愿意还灵魂一个温暖的家？这个世界，就真的要被那冷冰冰的碎片所吞噬吗？

让碎片重圆，需要各方面的努力，不只是要从需求方面做出改变，在供应方面也需要减少碎片的产生，让人们生活在一个真实、内涵丰富的环境中，解铃还需系铃人，既然原罪在我们，我们便理应为了世界做出改变，一杯浓茶，一张摇椅，一本书，沐浴在阳光下，享受一次真正的阅读，真的很简单，很快乐，但我知道，这竟成了奢望！

Fragment or not fragment,that's a question.(碎片，不碎片，这是一个问题。)

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