2018高考作文预测:共同记忆

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作者 傻B斑B竹吃X122 米粒妈咪课堂  ← 点击红色字,关注公众号
2018-04-11 10:25 字数 19188 阅读 1281评论 0

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共同记忆是亲情的纽带,父母和子女要多创造共同记忆,维系良好的亲子关系;即使无法陪伴,也不会影响亲情。小编为大家精心准备了《2018高考作文预测:共同记忆》,希望对大家有所帮助,如果想了解更多的相关信息,请继续关注我们米粒妈妈网。

高考作文预测:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

不同的交往,会形成不同的“共同记忆”。角色不同,“共同记忆”的意义便不相同。例如:

张爸爸:共同记忆是亲情的纽带。再忙,我都要多花些时间陪孩子,见证孩子的成长。

沈老师:共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。

吴市长:共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大厦,我们更需要文化底蕴。

上述三位长辈关于“共同记忆”的认识,对你有什么启发?你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想?请从子女、学生、市民三种角色中任选其一,写一篇文章。

魂系共同记忆,根植文化底蕴【一】

独行大都市中,高楼拔地而起,车辆川流不息,你是否有一瞬茫然失措?在一座座城市飞速现代化发展之时,作为市民,我执此念:一座好的城市,理应魂系共同记忆,根植文化底蕴。

何谓“城市的共同记忆”?顾名思义,“城市的共同记忆”即一座城市的市民因交集而形成的相同或相近的印象与回忆。当一座座城市因现代化发展而日趋雷同时,城市的文化底蕴方为其共同记忆的源头活水。

然,或有人言:“改革开放以来人口迁徙加剧,经济发展的需要早已将多地的文化底蕴侵蚀殆尽,谈何共同记忆?”诚然,经济发展的需要与文化底蕴的营造与维护存在一定程度上的矛盾。然而在经济发展与现代化建设已初具规模的当下,作为市民的我更主张着力于仍原地踏步的文化底蕴保护之上。毕竟城市的共同记忆只能由文化底蕴形成,而后者,则是城市的,不可或缺。

那么试问,为何一座城市不可缺乏文化底蕴?

其因显然。经济高速发展,现代化建设持续进行的当下,城市的外观乃至居住者不断变化,容易给无论是扎根者抑或是客居者的市民带来排斥感与陌生感。然而,倘若城市有较浓厚的文化底蕴,其营造出的文化氛围便能潜移默化地作用于市民,成为其对城市的共同记忆。同时,不可忽略的是,城市的文化底蕴作用于一座城市的文化自信、文化认同与文化归属感。后三者又正反作用于城市的文化底蕴,形成牢不可破的文化命脉,以城市之根的形式,构建了市民的共同记忆。

然而,反观当下,决策者却甚少有侧重于厚实文化底蕴,以构建城市之共同记忆者。拆古迹、建办公楼、取缔博物馆、建娱乐场所等新闻屡屡见诸报端。著名评论员曹林曾言:“任期不长的政府官员不会去做发展城市文化这么长远的事,他们只在意任期满后政绩如何。”文化底蕴的微薄,共同记忆的缺失,不该仅归咎于体制,有关方面亟需反思与改变。

依我所见,“魂系共同记忆,根治文化底蕴”观念应存每个市民心间,有关部门更应在此方面有所侧重。当今社会的大背景下,将现代化发展与文化底蕴有机融合,在不悖离经济发展的前提下,构建文化氛围,创建并维持“共同记忆”,既是决策者的难题,又是我等市民的期许。

魂系共同记忆,根植文化底蕴。相信未来,在文化理念的引领下,城市的面貌会像“母亲的面孔”一般让市民永远难忘,城市的姿态也变得越来越有魅力。生活其中,人们一定能感受得到四季,看得见乡愁,拥有可以寄托情感、认同归属和栖息心灵的共同记忆。

同城共忆【二】

城市化的进程日益加快,高楼大厦数月峻工已不是神话,而我们对于一座城市独特文化的共同记忆似乎也随之渐渐消逝,淡忘在岁月里,埋藏在童年时,留下的只有钢铁森林构筑的现实。日复一日的霓虹闪烁、车水马龙,不免令人心生厌倦。我们只能在记忆深处寻找这座城,这些市民们所珍藏的共同记忆。

城市的共同记忆是具体而微的。幼时常去的老公园,上学路上走过的每一条青石小巷,还有那些见证了城市历史变迁的老建筑……那一点一滴汇聚成鲜明的共同记忆。当然,社会在发展,生活在变化,时代在前进,城市不可能一成不变,永远保持着同一个样子。一座城市的共同记忆也恰恰在这变化发展之中慢慢形成、积淀,成为一座城市的底蕴。作为市民,我们承续着记忆,也创造着记忆,并在共同记忆中认同一座城市。历史与现状交织,市民和城市互相影响,使得城市有了体温与个性。

现在的问题是,城市发展太快了,快到令人措手不及。公园被翻修了,景观树木大量种植,各大商场纷纷入驻,每个现代化的街区都成了同一模样。我所在的城市,老旧的房屋被“景观改造”了,从市中心到市郊,灰、白、红三色构筑的模板景观随处可见;老街、老建筑也没能挡住翻新和改建的潮流,千篇一律的包浆漆色、青砖黛瓦、檐角飞扬。这些都不是我们的共同记忆,而是他们的。

文化是有边缘效应的。人们往往不愿去品读前人用生命编著的文化记忆,许多城市的记忆就只能在一代代父母子女口中相传。方言的失落是无数语言学家心中的痛楚,民俗文化的流失引起老一辈人无声的恸哭。我们还能在何处寻找它们?在父母、祖父母只言片语的提及下?在不发达的、偏僻的乡村田野里?似乎也只能如此了,在现代化浪潮未曾席卷之处,依稀还能辨识出一座城市独有的记忆。而年轻的我们,心中关于城市的共同记忆已经是支离破碎的,修复和重新生长的线索,可能只在那些更传统的“边缘地区”中了。

拯救、挽回失落的文化和记忆,是我们亟需完成的任务。它是我们精神世界中不可或缺的土层,刻印着过去,涵养着现在,映射在未来。我们的成长,离不开精神之土的涵濡与深耕,正如植物扎根于广袤的土壤,高楼依托于坚实的地基。

城市的共同记忆应该深埋在每个市民的精神土壤中,城市的魂应蕴藏在每个市民的精神世界里。文化传承是它的根基,它与每一个市民共同成长于此,一起记忆于此。

今我来思,乡愁何寄?【三】

昔我往矣,杨柳依依;今我来思,乡愁何寄?“共同记忆是城市的根魂。我们需要高楼大厦,更需要文化底蕴。”文化底蕴是城市的根魂,也是城镇的灵魂。

在城市化、城镇化的时代大潮中,涌现了大批进城打工的市民,也出现了大批入镇居住的“镇民”。于是,许多乡村成为房屋崩塌的“空巢村”,据统计,中国每天有约100个传统村落在消失,故乡在沦陷。更甚至,城镇化被异化为去乡村化,大拆大建,许多村民迷失于“千镇一面”的镇区里打麻将。

什么是乡村文化?它是世世代代积淀在乡村的特有的文化、习俗及其信仰。如果村落都消失了,那么乡村文化就会“皮之不存,毛将焉附”?中国民族最深的根在乡村,中华文化的多样化、地域性与创造性也在村落。著名导演吕克·贝松说过:“童年是人类的父亲”。而乡村文化就像“人类的父亲”。

乡村文化意味着它是历史积淀的密码,是时间创造的财富。它如智慧的老人,似时光打磨的古董,具有难以复制的价值。试想,你能够用千两黄金买到刚过去的一刻钟吗?在我的家乡,有流传几百年的文化习俗,如迎妈祖、迎花灯、迎伯公、春节祭祖等,它们保存着我们共同的儿童记忆,成为镌刻在我们生命中的乡愁。如果乡村消失了,文化习俗失传,我们就是丧失根魂的人,失去记忆的人,那么乡愁何在?乡愁何寄?

乡村文化意味着它是个性鲜明的地域文化,独具特色的文化印记。它如北京的故宫,安徽的马头墙,湘西的吊脚楼,是一个地方的魅力所在。我的老家有“天下第一侨乡”之称的中川古村落,有流传几百年的“中川童谣”,有全国唯一的“九级半”典故,它们是我童年时的“必修课”,是寄托灵魂的载体。然而现在,已经有不少客家土楼因无人居住坍塌了,里面的许多文化遗存比如楼名与造型、门当与户对、对联与雕刻等,都承载着独特的文化内涵,但也抵不过岁月。我不敢想象,如果这些古迹被毁坏了,后代的共同记忆将如何培养?

乡村文化意味着它是自信的清醒,自觉的传承。乡村文化并不亚于城市文明,它更懂得尊重自然,懂得天人合一。如果失去对乡村文化的清醒,认为乡村文化是落后的,那么对乡村文化就不会产生热爱的情怀,就无法自觉传承。意大利人对自己的文化超级自信与热爱。在佛罗伦萨周围的一些地区,城市建筑是中世纪的,没有一座现代的建筑。市民在酒馆茶馆,吃烤肉,享受欣赏着自己的历史文明,告诉游客墙皮脱落下的砖是12世纪的。要知道,城镇建筑基本是照搬城市建筑,乡村建筑利用重力原理设计的落闩、利用自然风通气的摇头窗,都比城镇建筑的防盗锁、玻璃窗要智慧百倍。如果缺乏自信,如何传承保护乡村文化?

冯骥才说:“中国村落就像一部厚厚的古书,还来不及翻阅,就已经消亡了。”所以,拯救乡村,保护乡村文化,就是保护我们的共同记忆。

与你共同的记忆【四】

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上五年级时,你转学到了我们班。我们这两根原本的平行线,在这一转中,变成了相交线,有了最唯美的交会。

你留给我的第一印象,就是一个既可爱又精致的芭比娃娃:大大的眼睛,流动着琥珀色的光芒;黑而长的睫毛,自然向上弯曲,显得更加神采飞扬;小巧的嘴巴,粉红而有光泽;水嫩的皮肤,白皙如雪;圆嘟嘟的娃娃脸再配上齐眉的流海,显得更加可爱。粉色的T恤上有大大的维尼熊,胖胖的灯笼裤被前来赶场的夏风吹动,有一种说不出来的气质。

下课后,你站在过道上,抬头看着那蔚蓝的天空,任风吹动你那飘逸的短发,画面在那一瞬间被定格。我曾听人说过,当有人抬头看天空时,也许并不是要寻找什么飞鸟的痕迹,仅仅是因为——她很寂寞,孤单。你那时也很孤单吗?是因为这陌生的环境,陌生的面孔?不知道我是怎么想的,就突然走到你面前,幼稚的说要和你做好朋友,还伸出了一支手。迟疑了片刻,你也伸出了手,并嫣然一笑。那是我才知道,你还有一对很好看的小酒窝。

我想我们真的很有缘,连家都相隔不远。从此,我们都会一起上学放学形影不离。每到星期五的下午,我们就会想脱缰的野马,任意的嬉戏,玩闹,不用考虑时间的问题。我们在跷跷板的两边时起时伏,感受腾空和下坠的快感;我们一起比双杠,然后累的大汗淋漓,在一起喘气,一起大笑;我们在竹林里散步,说是要找古代纯天然的感觉;我们在八角亭下五子棋,说是要当坐观天下的棋士……

学校的操场,应该是我们待得最多的地方。我们躺在草地上,要么眯着眼睛看天空,看天上白云或卷或舒,随风飘荡;要么闭着眼睛假寐,感受风吹的感觉,那么闲适,自在,心里也会是一片宁静,我想,隐士所追求的就是这种心灵的宁静。那才是最心灵的快乐,我们之间的快乐。

过去的种种已经成了我们如今的回忆,是我们共同的记忆。两条平行线,既然可以相交,那么相交线,就不会只有一个交点。曾经的交点使我们共同的记忆,以后的交点,会是我们将来的记忆。我们将会拥有无说的、越来越多的记忆。

怀念消逝的花树【五】

我的学校是一所侨校,以前非常绮丽而闲适。校园青山环抱,四座古色古香的亭子矗立其间,公园花丛簇簇,绿草茵茵,湖水潋滟。碧绿的温泉,四季潺潺流淌……可是,这不是我怀念的,因为它们并没有在时光中被人为消散。

我眷恋的是校园里的树,一棵棵,一排排,一片片的树。学校是百年老校,校门口耸峙着一大片风水林,古木参天,浓荫蔽日。古树硕大,盘根错节,虬枝伸展,树干苍灰,青苔蔓蔓,宛若历尽风雨沧桑的老人。树叶间,蝶轻飞,鸟欢啁,微风吹来,树枝摇曳,悠悠飘下几片树叶,飘落在黄澄澄的含笑树梢,又跌落在满地的草丛里、蔓延的紫色牵牛花上……

这片风水林,有巍峨的枫树,蓊郁的樟树,虬曲的乌臼树,鲜美的龙眼树,还有一排高高耸立的桉树。每当桉树开花时,会落下似花非花的“花絮”来,满地淡黄色的花,散发出特殊的气味……我初中班主任吴老师说,它是南洋华侨引种来的,以前家乡公路沿线都种植桉树,有特殊的药用价值,“万金油”的原料就有它。其实,这片林子里,还长着一些不知名的树。

这时,若有外地人来我校参观,一进入校门,立刻能感受到这片树林枝繁叶茂的氛围,呼吸到新鲜的空气,瞅见树林下飞檐翘角的古亭、庄重典雅的图书馆、琉璃瓦缝间悄然长出的青草,还有古亭里静默看书的俊俏少女。淡淡的阳光透过树林罅隙,在地上投下斑驳的光影,像一双时光的脚丫,漾漾的,在悄悄地挪动,爬到少女的脚趾上,似乎痒痒的,少女绽颜一笑,看的人心似乎都要被融化了……

校园里桂花树很多,长得不高,宛若低调质朴的人,平时并不显眼,但一到花开时节,串串米粒似的金黄隐匿于绿叶间,散发出阵阵馨香,但它们并不稀奇,我平素并不怀念。我最怀念的是校园里的五种花树,起初我也说不出为什么。

直到有一年,风水林里的那棵樟树,有人想砍它出售。吴老师听说后,慌忙抱住树,怒目而视,说:“谁要砍它,先把我给砍了!”树留下了,吴老师的故事也成为师生的谈资。后来,吴老师在课堂上说到这件事。原来,他老家宗祠后山的风水林,“文革”时被砍光了,成为几代人内心的“痛”,那是祖先几百年前手植的树,是他们家族共同的“文化记忆”。他说起童年树林里捡野果、玩游戏的种种经历,边说边流下了眼泪。我们听了,也流下了眼泪。不料,这棵樟树后来还是被锯掉了……这棵樟树给我留下了深刻的记忆,连同吴老师的故事,吴老师对树的感情与看法。我怀念这棵樟树,念想几百年光阴的消逝……我不知道,那位古亭下读书的少女是否曾留意过这棵樟树?

图书馆前面的花圃里,曾经有一棵艳丽的芙蓉。它不是一般的芙蓉树,是一棵“三醉芙蓉”。清晨初开为白色,中午逐渐变为深红,傍晚再变为紫红色,越开越艳丽,晓妆如玉暮如霞。晶莹的花瓣,缤纷的色彩,变化的神采,让我惊艳,让我感叹,它当是花中天生丽质的明星吧?我想,从它身旁路过的许多人,也一定与我一样,初见它时张嘴不合,灵魂出窍。大自然震撼人心的美艳,总想出乎人们的意料。我对它可谓“一见钟情”,经过时总忍不住多瞅几眼。可惜,这棵“三醉芙蓉”,第二年就不见踪影了,据说是被人偷挖走了。我的心一下被挖空了,怅然若失。我怀念它,怀念它给我们单调平凡的学生生活,带来过惊艳的幸福与温馨。

那年,学校运动场改建为塑胶运动场。原来的运动场是沙土的,长着碧绿的青草,特别是跑道边生长着一棵耸入云天的大松树,还有几棵油桐树。大松树的历史比校史还长,枝丫如盖,郁郁葱葱。夏风吹动,松涛阵阵,松针轻落头上,我们觉得特别凉爽,特别享受。同学们特别喜欢体育课,很大原因是生命中遇有这棵慈母般的苍松呵护。而秋冬晨跑时,会看见一树树桐花绽放,落英缤纷,美不胜收,枯燥的跑步也变得丰盈有趣。我没有亲历过台湾的“桐花祭”,但亲临这“桐花落”,也是今生的福分了。果然,运动场改为塑胶跑道时,这棵大松树与几株桐树都被锯掉了。从此,它们定格于我们的记忆中,只能显现于梦境里。夜阑人静,每当想起,心里涌起许多无奈、酸楚与愀痛,为它们无力左右自己的命运潸然泪下……

这种任人砍锯的凄婉与心酸,还落在洋紫荆树上。记得去年五六株洋紫荆开花了,伸出长长的枝条,居然在礼堂前拱成一个“绿色长廊”,穿行其间,恍若行走梦中。紫荆花开得琳琅满目,紫红如笑,层层迭迭,直开到树梢,树下落红点点,弥散出缕缕幽香,让人心醉。辽宁网友看到我发的照片,惊问:“哇!这是什么花?从未见过。”当她得知是紫荆花时,惊喜地问:“香港的紫荆花是这种吗?”可是,没多久,花魂未散,却被无知的工人砍掉了许多枝丫,变得元气大伤,奄奄一息,绮丽碎了一地……同学们谈论它时,怅惘许久。从小养花的我更是伤心郁闷,怼恚难抑……

我怀念樟树,怀念芙蓉,怀念松树、油桐与紫荆,怀念这些不该消失或受伤的树,怀念它们的美丽与友善。与它们朝夕相处,我感到快乐、安逸与踏实。这几年,随着城镇化的进程,高楼大厦不断矗立,被无端砍伐的路边花树,何止在校园里呢?

都说:水利万物而不争。我觉得树比水友善,树比人美丽,是真正利万物而不争。我们要感恩每一棵树,善待每一棵树,保护每一棵树。保护它不只是保护生态文化,更是保护我们共同的文化记忆。

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