论语的诗句 关于论语的诗句有哪些

　　论语的诗句 关于论语的诗句有哪些

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　　论语的诗句 关于论语的诗句有哪些

　　毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕篇》

　　君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

　　成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》

　　往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

　　君子不器。——《论语·为政篇》

　　不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》

　　巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。——《论语·八佾篇》

　　质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》

　　君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》

　　吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》

　　益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

　　我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》

　　德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

　　名不正，则言不顺;言不顺，则事不成——《论语·子路篇》

　　学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》

　　君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》

　　君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》

　　可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》

　　未知生，焉知死?——《论语·先进篇》

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

　　父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》

　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》

　　朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》

　　忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》

　　不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》

　　逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》

　　君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

　　言必信，行必果。——《论语·子路篇》

　　岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》

　　己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》

　　君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》

　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

　　不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》

　　君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》

　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而篇》

　　不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》

　　视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉!人焉廋哉!——《论语·为政篇》

　　朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛?——《论语·公冶长篇》

　　一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!——《论语·雍也篇》

　　知之者不如好之者;好之者不如乐之者。——《论语·雍也篇》

　　生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

　　中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》

　　欲速则不达。——《论语·子路篇》

　　敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》

　　躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》

　　为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——《论语·为政篇》

　　今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬，何以别乎?——《论语·为政篇》

　　用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》

　　小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》

　　君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁篇》

　　志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语·述而篇》

　　君子成人之美，不成人之恶——《论语·颜渊篇》

　　投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》

　　道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》

　　温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》

　　人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——《论语·为政篇》

　　富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。——《论语·里仁篇》

　　君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》

　　内省不疚，夫何忧何惧!——《论语·颜渊篇》

　　事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。——《论语·里仁篇》

　　巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而篇》

　　不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语·季氏篇》

　　不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。——《论语·尧曰篇》

　　不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

　　不怨天，不尤人。——《论语·宪问篇》

　　从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》

　　善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

　　弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》

　　君子矜而不争，群而不党。——《论语·卫灵公篇》

　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——《论语·述而篇》

　　五行无常胜，四时无常位。——《孙子兵法·虚实篇》

　　多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——《论语·为政篇》

　　默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!——《论语·述而篇》

　　上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法·谋攻篇》

　　德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》

　　人而无信，不知其可也。——《论语·为政篇》

　　知彼知己者，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》

　　故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

　　举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇》

　　先行其言，而后从之。——《论语·为政篇》

　　利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。——《孙子兵法·始计篇》

　　百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻篇》

　　君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而篇》

　　饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

　　三思而后行。——《论语·公冶长篇》

　　学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而篇》

　　兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

　　善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。——《孙子兵法·军形篇》

　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》

　　八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?——《论语·八佾篇》

　　天下有道则见，无道则隐。——《论语·泰伯篇》

　　攻其无备，出其不意。——《孙子兵法·始计篇》

　　辞卑而益备者，进也;辞强而进驱者，退也。——《孙子兵法·行军篇》

　　仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。——《论语·述而篇》

　　事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。——《论语·里仁篇》

　　先行其言而后从之。——《论语·为政篇》

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